Archivo de Octubre de 2009

El Shiatsu

Viernes, 30 de Octubre de 2009

El Shiatsu es un procedimiento terapéutico japones que emplea la forma tradicional del masaje aplicada en los puntos establecidos por la acupuntura. Se relaciona con el concepto oriental de la unicidad, que supone la vida del universo y la del hombre constituidas por iguales elementos, por fuerzas opuestas, el yin y el yan, que deben mantenerse en equilibrio. La salud es el estado de equilibrio entre el yin y el yan, y se resiente cuando éste se altera.
El shiatsu, mediante la aplicación de la presión de los dedos, relaja los músculos, alivia los dolores y disminuye la tensión; su función fundamental es mantener la salud, aumentar la vitalidad y promover el bienestar.
El Shiatsu le permite:
_ Tener más vigor y vitalidad física.
_Mantenerse joven.
_Aumentar la energía y el dimanismo.
_ Liberarse de tensiones.
_Adquirir la sensación de paz y bienestar.

El shiatsu lo alivia de:
_Insomnio.
_Fatiga.
_Dolores musculares.
_Dolor lumbar, de nuca,etc.
_Constipación habital.
_Lesiones y traumatismos.

HISTORIA DEL SHIATSU:
Shiatsu, así como TEATE, pronunciado te-ah-te (que literalmente significa “tratamiento médico” en japonés), se originó en Japón. Hubo muchas terapias manuales llamadas TEATE como acupuntura y tuina (llamado Anmma en Japón) antes de que fuesen introducidas en Japón. El término Shiatsu puede haber sido citado por vez primera en un libro el año 1915, Tenpaku Tamai del Shiatsu Ryoho.

Tokujirō Namikoshi fundó el Colegio Japonés de Shiatsu en 1940 y sistematizó una forma de terapia Shiatsu sobre la base de la anatomía y la fisiología occidental. En el Japón, el sistema Namikoshi goza de un estatuto jurídico especial, y sus seguidores a menudo le dan crédito con el desarrollo del Shiatsu ; la historia cuenta que a la edad de siete, Tokujiro Namikoshi, desarrolló una técnica de presión con sus pulgares y las palmas de las manos cuando intentó tratar a su madre, enferma de artritis reumatoide. Shizuto Masunaga, un estudiante de la escuela durante diez años y profesor de psicología en la Universidad de Tokio, abrió su propia escuela (Centro de Shiatsu, Iokai), y enseñó lo que se conoce como el estilo de Zen Shiatsu sobre la base de la medicina tradicional china.

Namikoshi trató a personalidades como el ex Primer Ministro japonés Shigeru Yoshida y sucesivos primeros ministros, el fiscal para el Tribunal Militar Internacional para el Lejano Oriente, el Fiscal Keenan, así como celebridades como Marilyn Monroe y Muhammad Ali, a pesar de que fue el libro de Masunaga, Zen Shiatsu, publicado en los 70 el que introdujo la técnica fuera de Japón.

Existen otros estilos de Shiatsu; adeptos de la escuela Namikoshi en general sostienen que éstos se derivan de la labor de Namikoshi y se refieren a ellos como derivados de Shiatsu. Cabe señalar, sin embargo, que la escuela Namikoshi está (y sigue estando) dedicada a la conciliación de las antiguas artes de masaje de Japón con la medicina occidental, en línea con los esfuerzos realizados por Japón a principios del siglo 20 por “occidentalizar” ciertos elementos de su cultura, e ignorar la medicina tradicional china y sus sistemas de canales energéticos. Masunaga, por otro lado, tenía la intención de conciliar el arte del masaje con la medicina tradicional china, y volvió a textos antiguos (como el Huang-Di Nei Jing - El Emperador Amarillo Fundamentos de la Medicina, una recopilación de la teoría taoísta y un texto libro de la acupuntura) que influyen en la mayoría de los estilos de Shiatsu en el día de hoy. Algunos de los diversos estilos se enumeran de la siguiente manera:

Tadashi Izawa establecido Meridian Shiatsu, incorporando la teoría de los meridianos de la Medicina Tradicional China (MTC) en su terapia Shiatsu.

Shizuto Masunaga su libro en Inglés, llamado Zen Shiatsu, popularizado Zen (o Masunaga) Shiatsu en América del Norte y Europa.

Ryukyu Endo, un sacerdote budista, presenta el Tao Shiatsu, que implica la concentración de la mente y hacer súplicas a Buda.

Kiyoshi Ikenaga, en su libro Tsubo Shiatsu, aclara desde el punto de vista anatómico y fisiológico, cómo los meridianos, puntos (o Tsubo) son útiles en la terapia Shiatsu.

Wataru Ohashi ha desarrollado un estilo llamado Ohashiatsu. Pauline Sasaki y Cliff Andrews han desarrollado una forma, derivada del Shiatsu Zen, llamada Shiatsu cuántica, que tiene como objetivo trabajar con diferentes niveles de una energía de la persona: físico, emocional, mental y espiritual.

Bill Palmer y David Ventura han desarrollado Movimiento Shiatsu, que se especializa en trabajar con enfermedades crónicas a través de experimentos y ejercicios específicos.

Shigeru Onoda, el fundador de la Escuela Japonesa de Shiatsu en Madrid, ha desarrollado un estilo llamado Shiatsu AZE que trabaja sobre los puntos aviso y los puntos clave.

Ted Saito ha practicado Shiatsu en Toronto desde 1971 y desarrolló un estilo llamado Shinso Shiatsu.

Seymour Koblin desarrolló un Shiatsu derivado de Shiatsu Zen, Ohashi y Macrobiótico llamado Shiatsu Zen Shiatsu-Touch. Únicos métodos que se ocupan de la evaluación, las recomendaciones y técnicas de Shiatsu Mente Cuerpo Espíritu.

Cabe mencionar también Tansu, un estilo de Shiatsu que utiliza prácticas tántricas, y de aquellos que combinan los principios del Feng Shui con el ámbito de los estudios de energía de Semyon Kirlian, Robert Beck, John Zimmerman y otros en su práctica de Shiatsu.

Desde 1980, la evolución y el desarrollo del Shiatsu ha tenido lugar principalmente en Europa y América del Norte.

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Hatha Yoga Pradipika

Miércoles, 28 de Octubre de 2009

Hatha yoga pradipika es un antiquísimo tratado de yoga que ha servido de guía a distintas clases de yoguis en la India y ocupa lugar indisputable en cuanto a la conciliación de los dispares sistemas de la hatha yoga y de la raja yoga. Es un caudal de las tradiciones ocultas que tras el telón del encanto aparente esconde una serpiente venenosa dispuesta a atacar a quien se ha liberarse por completo de las impurezas terrenales antes de emprender el viaje por los senderos prohibidos de la yoga. Sólo quien sea puro y desinteresado tendrá la agudeza y la fuerza para extraer de esta hermosa mezcla de los dos sistemas la gota inmaculada de la inmortalidad.

El autor del Hatha Yoga Pradipika, Yogui Svatmarama se sitúa a mediados del siglo XIV d.C., fecha muy posterior a la escritura de los Yoga Sutras de Patanjali, periodo en el cual hay fuerte desarrollo del yoga en India.

Es muy difícil precisar el origen histórico del yoga, y existen diferentes opiniones al respecto. Algunos autores consideran que tiene una antigüedad de más de 5000 años, es decir que sería anterior a los Vedas, los libros más antiguos de la humanidad. Otros afirman que tiene su origen dentro del marco de los Vedas.

Algunos autores sostienen que el yoga era conocido y practicado en la antigua civilización del Indo, que floreció en el tercer y segundo milenio a. C. Excavaciones arqueológicas realizadas entre el mar de Arabia y la cordillera del Himalaya así lo evidencian. Esta civilización del Indo pudo haberse agrupado en torno a dos ciudades: Mohenjo-Daro (en el sur) y Harappa (en el norte). En esta área se han descubierto numerosas figuras de personas practicando posturas yóguicas y de meditación, lo que demuestra que el yoga era conocido antes de la invasión de los Arios (pueblo guerrero que invadió la India hacia el 1500 a. c.).

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EL TAO ¨Última Parte¨

Lunes, 26 de Octubre de 2009

Estos taoísmos históricos han calado profundamente en la cultura china, tanto en la medicina como en el arte de gobernar, así como en el de amar y vivir, y en el confucianismo, el budismo chan, y también, en todo arte poético y pictórico que refleja sus principios de manera inmediata. Puede afirmarse además que el espíritu del tao ejerce todavía en nuestros días, y a pesar de pensamiento del pueblo chino sino incluso sobre nuestros modos de funcionamiento occidentales: eso explica que en los últimos años hayan aparecido obras sobre el tao en relación con la psicología, la gestión de empresas, el amor…Quizá la más conocida sea la del tao referido a la física, elementales Fritjof Capra. La razón de este entusiasmo no se halla sólo en una necesidad de exotismo del pensamiento sino en que el concepto de tao incluye una noción de la que carece el intelecto occidental: la resolución de las contradicciónes y la unidad de los contrarios. En el taoísmo aparece magníficamente  representada mediante la imagen del yin y el yang, el par de energías opuestas (en líneas generales:día y noche, cielo y tierra, macho y hembra…)cuya alternancia e interacción dan origen sin cesar a la creación.Según los chinos, de tales manisfetaciones bipolares del tao nacieron los Cinco Elementos y los Diez Mil Seres. Hay que añadir que los principios fundamentales se encuentran en permatura mutación en el interior de cada ser tanto como en el seno del universo. Únicamente su conjunción permite la realización del Todo, que para el individuo supone la plenitud del ser.

Para nosotros, que tenemos la costumbre de oponer las tendencias en términos contradictorios(bien/mal, blanco/negro…), esta filosofía de la reconciliación resulta un dato útil para ser integrado en nuestros esquemas de pensamiento y de comportamineto: comprender el tao permite convertirse en sabio

Marc de Smedt

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Yoga para Embarazadas

Domingo, 25 de Octubre de 2009

yoga para embarazadas 1

Realizar ejercicios durante el embarazo,es muy placentero y beneficioso ya que clases de yoga evolutivo, te guía para que conozcas tu cuerpo a partir de como estas. Si no existiera ningún problema de salud,lo podes realizar desde la primer semana de embarazo.

En el inicio del embarazo nada varía con respecto a los ejercicios, aunque se trabaja con sumo cuidado, hasta aproximadamente los tres primeros meses. Todas las ásanas son muy buenas, más si se realizan los ejercicios de aperturas , ya que estas ayudan muchísimo para el momento del parto. En el yoga para embarazadas también se utilizan elementos para ayudar a los estiramientos y aperturas (frasadas, bandas elásticas, cintos,cañas y tacos de madera,etc). En el yoga evolutivo el control de la conciencia, las posturas y la respiración en forma muy armónica es muy importante. No se puede pensar en una sin las otras.

También de está forma, una puede darse cuenta de las distintas facetas que presenta el yoga evolutivo.

_Equilibrio en todo momento de la vida

_Serenidad

_Vivir adecuadamente todas nuestras actividades

_Autocontrol

_Felicidad

_La unión del ser con el universo

_El dolor :”en momentos de los dolores con la ayuda de la respiración en las practicas sucesivas de los nueve meses nos lleva a que todo sea más paleativo y de mucho disfrute el momento trascendente al nacimiento”

 

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EL TAO ¨Primera Parte¨

Domingo, 25 de Octubre de 2009

yin-yang

El tao(dao  según la nueva transcripción china en pinyin utilizada en esta obra)abarca varios significados . Lireralmente significa ¨la vía¨, pero también  ¨doctrina¨, en el sentido de un conjunto de leyes morales destinadas a regular el comportamiento humano.Se encuentra  por vez primera en el Dao De Ching (Tao Te Ching), libro del principio y de la  virtud (o del poderío), obra de ochenta y un capítulos(cinco  mil caracteres) redactados en el siglo VI antes de nuestra era  por sabio Lao Zi (Lao Tse). Esta obra presenta el tao como el principio esencial preexistente al cielo y la tierra, una energía inefable e indescriptible que abarca la totalidad de las cosas. El tao crea el de, poderío y existencia, es decir, que el vacío original crea,engendra, todos los fenómenos temporales.

En esta afirmación básica y en esta obra se funda el taoísmo, término genérico empleado en Occidente para definir indistintamente dos corrientes de naturaleza diferente, una filosófica, el dao-sia, y otra religiosa, el dao-siao: esta última se convirtió en religión popular en China, así  como en toda Asia, con ritos, preceptos, ceremonias, ejercicios de santidad y sacrificios de honor de divinidades y espíritus inmortales. El taoísmo filosófico, el que más nos interesa aquí, tiene como objetivo la unión interior con el tao, y por consiguiente con el origen de las cosas, adecuando su acción y su pensamiento a la naturaleza profunda de éstas con ayuda de prácticas de meditación y de un comportamiento marcado por la espontaneidad, la simplicidad y lo natural.

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Masaje Tradicional Tailandés

Sábado, 24 de Octubre de 2009

El tradicional masaje tailandés llamado en idioma tailandés “NUAD” es en realidad originario de la India. Jivaka Kumar Bacca fue su fundador (médico del norte de India) que vivió hace más de 2.500 años. Fue amigo de Buda y atendía a la comunidad de los monjes budistas. Su nombre también está relacionado con los conocimiento del poder curativo de plantas y minerales utilizados en la medicina Ayurvédica. Todavía en Tailandia se lo considera como el padre de la medicina a Jivaca Kumar Bacca y se lo venera como tal. En el hospital de masaje de Chaj Mai, donde se dan sesiones y clases de masaje , se recitan diariamente “pujas”, oraciones dedicadas a Kumar Bacca a la mañana y a la noche. A pesar de estos datos históricos, se sabe muy poco a cerca de los orígenes del masaje y de la medicina tradicional de Tailandia. Junto con los dicípulos de Buda, entre trescientos y cuatrocientos antes de Cristo, los discípulos de Kumar Bacca llegaron a Tailandia. No se sabe si antes de esa época existía otra forma de masaje Tailandés. Tampoco está clara cual es la influencia de la medicina China tradicional, acupuntura y digitopuntura, sobre el masaje tailandés.

No hay constancias históricas ya que los conocimientos se transmitían oralmente de maestro a discípulo según la costumbre de la India.

El templo Budista de Pha Chetuphon, llamado también Wat Pho, en Bangkok, se encuentran murales con la representación de las líneas de energía, utilizadas en el masaje tailandés, las “sen”. El Rey Rama III los hizo pintar en 1832 sobre la base de fragmentos de textos medicinales, del siglo XVII, escritos sobre hojas de palmeras, que fueron quemados. Los diagramas y las explicaciones de estas pinturas presentan, sin embargo, muchos defectos y contradicciones.

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La uva, una aliada anti-age

Viernes, 23 de Octubre de 2009

La uva, una aliada anti-age

Sus beneficios y propiedades son conocidos desde la Edad Media. Ya en esa época se fusionaba el vino con hierbas medicinales, con el fin de lograr brebajes y pomadas de efectos curativos. También se dice que era utilizado por las mujeres como mascarilla para embellecer la piel en tiempos del rey Luis XVI. Pero la vinoterapia, como hoy la conocemos, nació en Francia en la década del ‘90, en la región de Graves, cerca de Bordeaux, zona donde se encuentran algunas de las bodegas y viñedos más antiguos de Europa. “El matrimonio conformado por Matilde Cathiard y Bertrand Thomas acuñó el término, luego de informarse en la Universidad de Bordeaux sobre las propiedades rejuvenecedoras de la uva. Ambos venían de trabajar en la industria cosmética, y decidieron aprovechar la generosidad del vino y su fruta para trasladar sus propiedades a productos terapéuticos y de belleza”, comentan desde el Fondo Vitivinícola de Mendoza. Hoy, distintos tipos de uvas, sus jugos antes de fermentar, los residuos de la producción del vino, vinos, sus aceites derivados y hasta sus hojas y semillas son utilizados con fines terapéuticos y de belleza.

PODEROSO REJUVENECEDOR. La uva y el vino son conocidos como grandes antioxidantes y, por consiguiente, aliados indiscutibles en la lucha anti-age. Poseen las propiedades rejuvenecedoras de los polifenoles, sustancias que se encuentran en los vegetales y particularmente en la uva. “De los frutos se aprovechan, principalmente, las semillas y los hollejos por su alto contenido en polifenoles”, explica Jelena Nadinic, especialista en fitocosmética, farmacognosia y farmacobotánica, docente de la Facultad de Farmacia y Bioquímica de la UBA (Universidad de Buenos Aires), y directora técnica de Natura. Su capacidad antioxidante tiene numerosos beneficios para la piel. “Los procesos del envejecimiento están relacionados con el estrés oxidativo. Por eso, una vía para detener y mejorar la involución cutánea es el uso de agentes antioxidantes. Los polifenoles son reconocidos como los compuestos de mayor poder antioxidante, 20 veces más que la vitamina C y 50 veces más que la vitamina E. El aporte de estos polifenoles de vino a los productos cosméticos otorga una actividad antioxidante y ayuda a retardar el envejecimiento cutáneo, mejora la elasticidad y suavidad de la piel, y aumenta la vitalidad celular”, explica Paula Schaievitch, licenciada en química y secretaria general de la Asociación Argentina de Químicos Cosméticos.

Además, su acción inhibe la generación de radicales libres, que son producidos por agentes externos como la exposición solar, el esmog y agentes tóxicos como el café, el cigarrillo y el alcohol en exceso, y agentes internos como el estrés. Estos son los responsables de la oxidación y, por lo tanto, del envejecimiento de las células. Podríamos separar en envejecimiento en dos: el intrínseco de cada uno –sobre el que no podemos actuar salvo con bisturí–, y el producido por estos factores externos. “A las arrugas producidas por la evolución fisiológica natural del envejecimiento propio de cada uno se le suman las lesiones producidas por agentes externos como la exposición solar, que determina el fotoenvejecimiento. Dentro de estos mecanismos que producen el envejecimiento está la formación de los radicales libres, que la piel compensa con mecanismos propios, pero cuando es sobrepasada por la abundancia de formación de estos radicales, utilizamos cosméticos que ayudan a su neutralización. Estos productos mantienen la normalidad de la piel para que pueda ejercer sus funciones de defensa”, apunta Graciela Mirta Ferraro, dermatóloga, presidenta de la Asociación Argentina de Dermatología.

La uva se utiliza en gran número de tratamientos, desde los de spa regeneradores, relajantes y rejuvenecedores, hasta en todo tipo de cosméticos. “Tiene propiedades descongestivas, que se aprovechan en productos para el rostro –cremas faciales y lociones de afeitar– y para el cuerpo, en especial para las piernas por su efectividad en tratamientos de desórdenes microcirculatorios. También tienen propiedades protectoras de las radiaciones UV y conjuntamente con el ácido elágico, tienen propiedades despigmentantes, por lo que está indicado para productos blanqueadores. Se utiliza para promover el crecimiento capilar y en enjuagues bucales como antiinflamatorios –explica la Dra. Nadinic–. Además, en productos para la higiene se aprovechan las propiedades del aceite de la semilla de uva que mantiene la elasticidad y flexibilidad de la piel, ayudando a protegerla de los daños del medioambiente, produciendo una estimulación celular por efecto antioxidante y protector”. La uva se exprime y nos da lo mejor de sí. Un verdadero aliado de belleza.

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GANESHA

Sábado, 17 de Octubre de 2009

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En el Hinduismo Ganesha también escrito como Ganesa o Ganesh y a veces llamado Ganapati (conductor de las huestes celestiales), es una de las representaciones de dios más conocida. Es el primogénito del dios Shiva y de la diosa Parvati y esposo de Bharati, Riddhi y Siddhi. También es llamado Vinayaka (señor de todos los seres), Vinayagar y Vinayakudu, en otras lenguas de la India actual. En sanscrito la silaba “Ga” simboliza Buddhi (intelecto) y la silaba “Na” simboliza Vijnana (sabiduría), por ende Ganesha es considerado el maestro de la inteligencia y sabiduría. Típicamente su nombre lleva el prefijo Shri que es un título Hindú de respeto. Shri Ganesha es usualmente representado como alguien de piel color roja, con una gran barriga, cuatro brazos, una cabeza de elefante con un solo colmillo y montando un ratón. El culto a Ganesha está ampliamente difundido fuera de la India en toda Asia y en años recientes ha llegado a paises occidentales. A sus devotos se les denomina Ganapatyas.


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